御宅族教主的迷思 2-教主的条件

如果要当一个称职的御宅族,要的又是什么条件呢?

  • 要研究红学有成果,固然要熟读红楼梦,但更重要是,自己亦要有一定文学和历史基础才会找对方法来解构红楼梦。
  • 要当个好的室内设计师,要多观摩其他人的作品群取灵感,但前提是他要有一定室内装修的窍门才知道那些是值得学习研究。
  • 出色好的音乐演奏家,要表演好的音乐,就需要知道何谓好的音乐,而首先他自己要有一定音乐造诣才懂得分别「好」与「坏」。

或许解答这个题目前,我们需要知道何谓「御宅族」,请先看看这些摘自网上维基的题目:

腐女子 – Wikipedia
Otaku – Wikipedia, the free encyclopedia
おたく – Wikipedia
御宅族 – Wikipedia

大抵上,中外日对「御宅族」这个词(日文:おたく、音 otaku),都是指热衷于动画、漫画及电脑游戏等次文化的人,而在外国的解释就偏向中性,泛指一般爱好日本动漫迷的人,只要爱COSPLAY,会看,会画日本风格动漫画的,都会被称为Otaku,但在日本和亚洲等地,这个用词严格得多。

不计宫崎事件对「御宅族」的影响,外国的所谓Otaku,在不少亚洲「御宅族」眼中最多只能达到(maniac)级数,因为除了要对动漫画疯狂喜好外,更要始于收集,转而要专门研究动漫作品中的各项资讯,然后再发表评论,再而影响业界等,其重点是要「专」,但这个字的源头多点带点贬意,所以多是外间对「这班人」的称谓,而绝少以「Otaku」为自称。

至于「御宅族」到现在为止,还没有一个统一的定义,但大概以称为「御宅族之王」,冈田斗司夫的定义最多人采用。冈田斗司夫对御宅族的定义为:「在这个被称为「映像资讯全数爆发」的21世纪中,为了适应这个映像资讯的世界而产生的新类型人种。换言之,就是对映像的感受性极端进化的人种。」而而冈田斗司夫给了「御宅族」以下三个定义:

  1. 有着高度搜寻参考资料能力的人;
  2. 拥有对这个映像资讯爆发的适应力,有跨领域的资料搜寻能力,对映像创作者所提示的暗号,一个也不漏的加以解读与研究;
  3. 永不满足的向上心和自我表现欲 。

观乎以上三点,头两项是「技能」,最后一项是「行为模式」。用UC GUNDAM的述语来看,「御宅族」大概就如阿宝尼尔,加美尤维达,捷度等之如此类的新类型人,有进化能力,头上不时有「感电反应」操MS比很多人好的新人类吧(笑)。如果只看以上的解释,有着以上顶尖能力的动画迷,莫说是解读动画吧,其他方面也应该是绰绰有余,单单是跨领域找寻资料这种能力,大概只能用人肉google或百度来形容才可(笑)。可能受着宫崎事件的影响,除了冈田斗司夫自己外,基本上绝少动画迷会自称自己为「Otaku」,我们只能从他们的行为来归纳出什么人会是「御宅族」。

冈田斗司夫自己的确够格成为「御宅族」,再从冈田斗司夫的理论推论出来,在我心目中,能称为Otaku的,全都是业界现在的从业员:庵野秀明,押井守,永野护,士郎正宗,高桥良辅,甚至「动画之神」手冢治虫等人通通也可以归为「御宅族」,而华人方面,我绝对首推台湾的「洗牌同盟」中的几位元老,因为他们也有着高度搜寻参考资料能力的人,再从别人的作品中再转化,再出作品来满足对动画的「自我表现欲」,但可惜职人自己本身不会或甚少自称为「御宅族」。

上述那派被认为「高手」的,本身不是为「宅」而「宅」,而是动画这个媒体造就了他们。手冢治虫是读医的,庵野秀明,押井守未入行做动画前是学拍电影的,冈田斗司夫自己本身亦对科幻设定有着高度的兴趣,永野护,士郎正宗是读设计,而高桥良辅是在明治大学读文学的,这些说明了什么?就是说明了他们投入动画的养份并不是单从研究动画本身,而是刚好相反,是他们利用其他范畴的知识来滋润「动画」本身的内容,而不是为了研究「动画」后来制造动画,如期说动画的多样性给他们一个绝佳的舞台,倒不如说他们在利用动画这个特性来表演他们的多样性。<!–nextpage–>而另一问题是这个定义本身是冈田这个「Otaku」替自己的族群下的定义,我不排除有不少有着状大自己族羣自己声势,而多加的「渲染威能」成份,但我们所认知,或者会自称自己为「御宅族」的人,甚至不少在维基看到的定义也相差甚远,不少非动画同好的「平凡人」会对冈田的的「御宅族」定义有质疑,甚至动画迷本身亦有不少质疑冈田的「御宅族」这个称呼的意思。

一般外界所知道的「御宅族」,固然是热衷于动画、漫画及电脑游戏等次文化的人,但却是怪人一个。 会整天「龟」在电视前研究动画,这种结果导致缺乏人际关系与社交能力的应有应对技巧,而他们的外观和用语模式脱离主流亦相对易认,「龟」在电视前研究动画换来运动性低下,体型最常见是过胖,一是过瘦,大概是DIGIKO中的富喜美形像最能表现出来;而且平时「运动性」差劲,大概和古渣古在ZZ钢弹世代中的表现差不多,但在新动画精品开售和在EVENT上,其速度却比CYBER FORMULA中开尽BOOSTER的阿斯拉达还要快(笑);对「美学」的追求有一种异常执著,但只限动画相关内的,而不是在现实世界上的,对主流文化却相对地缺乏认知或应该说是「鄙视」,给与人老土的感觉,为了方便带大量漫画出外,而永远地背着背囊, 衣装多是「永不过时」的格仔恤衫加折脚牛仔裤和运动鞋,当然还有大量印上动画公仔的T-SHIRT吧,而用语中,最常见是「萌」,「AT-FIERD」,「补完」等日式用语等。

事实上上述的未必是必然,也有例外的例子,也有着一些外表时髦,不止对动画,对其他方面也有独特见解和知识的大人物出现,但奇怪的是,这些够格被称为「御宅族」的例外,又不会自称为「御宅族」,而你用这个称呼「御宅族」时他们也很快断然否认。

经过日本动画的长时间发展,加上「御宅族」的消费强劲,最近日本的「御宅族」也慢慢由于族群的加大,「御宅族」这个名词也慢慢向着西方的「OTAKU」-狂热动画迷这个广义靠拢,甚至越来越接近:

  1. 以大量收藏动画精品为乐而退回消费者阵营;
  2. 由以前追求考証浩瀚的世界设定,转而专向在画面处寻经据典,KERORO,魔法少女リリカルなのはA’s这些「宅」系也是这个时期的衍生物;
  3. 现在的动画主流多以卖美男美女的萌系为主。

对于「御宅族」这个名,我无法下一个清晰的定义,可以专用冈田斗司夫的定义,也可单纯地以西方的定义来看这个族群,实际上并没有单一的标准,我亦没有兴趣把那一类动画迷定为「御宅族」。但其实不知眼利的朋友有没有发觉本文还存在着不少漏说的地方呢?因为文章太长,欲知后事如何,且看下回:

《御宅族教主的迷思3-霸道之终焉》

 

P.S,话说影大在5月2号左右,在推出「正义」之追寻 ─ 谈《机动战舰Nadesico》之一的同时,就飞个MSN留言「挑机」(笑),问有没有兴趣写一篇关于御宅族们的救赎文来玩下,这个当然是有兴趣了,及后这个题目又刚巧在吴教授的部屋,乘着无线电视的新闻透视播Kidult又热闹起来,有兴趣的不妨多看几家之言吧!

相关资料:
吴伟明的知日部屋
「你是御宅族吗?」:听「otaku学之父」冈田斗司夫怎么说
御宅魂去了那里?
拜托!不要将Kidult混同Otaku


御宅族教主系列:(笑)
从红学到御宅族,御宅族教主的迷思
御宅族教主的迷思 2-教主的条件
御宅族教主的迷思3-霸道之终焉

     

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